I SASSI DI MATERALes Sassi de Matera est l’un des plus beaux endroits dans le monde, de devenir un site de l’UNESCO en 1993 et pour avoir enchanté réalisateurs célèbres. Le premier était Pasolini, avec le film « L’Evangile selon Matthieu. » Le deuxième était Mel Gibson, qui voulait que l’emplacement de « La Passion du Christ. »
Matera est située sur un plateau calcaire qui a une anomalie spectaculaire: une dépression centrale, véritable canyon de 70-80 mètres, a traversé la rivière Gravina.
Des traces de vie remontent au paléolithique: la succession des peuples au cours des siècles qui quittent un système urbain complexe dans lequel les surimpressions construits excavés et des cavités naturelles. Un établissement urbain est unique dans le monde où l’homme semble avoir été mis en place avec difficulté dans un terrain accidenté murgico selon les règles de rock «organique» de la civilisation, d’abord, et la « culture de la ville » européenne alors. Entre le XIXe et le XXe siècle, la Rioni Sassi devenir la maison des plus pauvres de la ville, contraints de vivre dans de mauvaises conditions sanitaires. Il a alors été décidé de mettre en œuvre un véritable «plan de transfert» dans un nouveau quartier résidentiel. Après le transfert, a été lancé dans un projet de réaménagement et de réhabilitation de la zone. Aujourd’hui, vous pouvez visiter la région avec le noyau à l’intérieur des gorges de court Sasso Barisano et Caveoso. Vous pouvez apprécier les logements taillés dans la roche et de tuf; le sentiment est que vous mettez le pied dans une crèche. Matera n’est pas par hasard que le deuxième Bethléem.
Les Sassi de Matera ont été les premiers dans le monde déclarée «paysage culturel». La particularité de Matera, dans son entrée à l’UNESCO est qui ne correspond pas un seul monument ou une agglomération, mais tout un mode de vie et un modèle de développement qui ont enduré depuis des millénaires. Le Sassi satisfaire pleinement le critère de la vérité pour être un exemple éminent d’établissement humain traditionnel ou l’occupation du territoire qu’elle représente une culture (ou de cultures), surtout quand elle est menacée par des changements irréversibles.