LA LEGGENDA DELLE STREGHE DI BENEVENTOS’il est vrai que de retracer les origines de la légende des sorcières doivent revenir à l’ancienne samnite et romaine, quand, au quatrième siècle avant JC avec les anciens Lydiens de Magna Grecia transplanté à Samnium le culte orgiaque de Cybèle et quand il a chanté Ovide les hiboux horribles ont faim pour enfant de sang, et aussi vrai que la saga – déjà connu au XIIIe siècle – se répandit rapidement en Italie et en Europe en 1600, quand à Bénévent, le véritable lieu d’origine de la tradition, il a été intense débat parmi les chercheurs sur elle. Si d’autres villes, en fait, ont puisé dans un sorcières célèbres souvent tristes, Benevento plutôt que des processus connexes mauvais et monstrueuses, a la distinction d’une légende de charme qu’il y est né, a inspiré les poètes et les artistes depuis des siècles. Il est né quand la croyance de l’existence des sorcières a fusionné avec les échos des rites orgiaques mystérieux des Lombards à Benevento qui avaient fait la capitale de leur vaste duché sud. Dans ce lointain septième siècle, nostalgie fidèle aux traditions nationales, heureux dans la nouvelle terre qui les a accueillis et a dû les absorber à leur conversion au catholicisme et l’adhésion à la civilisation romaine survivre, ils pratiqué le culte de Wothan, le père des dieux. Ils se sont rencontrés et, à l’extérieur des murs de la ville, autour d’un arbre sacré qui sospendevano peau d’une chèvre, et entre une course folle et l’autre l’ont frappée avec des flèches et il a mangé un morceau. Le Bénévent l’air terrifié et craintif et leurs yeux à la rite catholique semblait démoniaque, tandis que les descriptions qui ont fait de lui de plus en plus tourné et l’a amené lentement dans le domaine de merveilleux. Donc, même si l’usage de ces cérémonies a pris fin pour la conversion du duc Romualdo II et son peuple, qui, craignant qu’il ne pouvait pas résister à l’empereur byzantin Constant II, a promis le renoncement évêque de San Barbato des pratiques idolâtres en échange de salut miraculeusement eu lieu, même si le démoniaque de noix, par conséquent, a été abattu, les rumeurs d’événements mystérieux ont continué à circuler. Et si la légende était déjà formé, que les guerriers ont été remplacés mauvaises femmes dansent frénétiquement autour de l’arbre, les cris de guerre avait succédé au vacarme orgie décomposé, où même le diable a pris part à la forme d’une chèvre, et à la place du fragment la peau a été englouti même le banquet. Et quand les Lombards, amalgamatisi avec le peuple a gagné, a augmenté sa splendeur de Bénévent, en particulier par la promotion des arts et des lettres, et même quand, après diverses vicissitudes, la ville est devenue « l’île du pape » dans le royaume de Naples, elle adaptée aux civilisations successives de cette fervente et promettant la fin du Moyen-Âge à la lumière de la Renaissance, la légende continue de vivre raisons aspects plus en plus riche et plus variée, aussi longtemps que la propagation d’âge baroque avec la forme est ensuite resté typique, celle qui décrit le horde. Dans la grande esplanade de noyer recueillir nuit magique de deux mille et plus de sorcières, guidatavi chacun par un démon de gardien – Martinello ou Jack – qui est à la fois amoureux et serviteur, et que, avant la course, sa femme grasse avec un onguent magique, et là, dans la lumière des torches, après le chef vénéré des démons qui apparaît sous les traits de la chèvre, qui récompense les meilleures sorcières et de punir ceux qui fouet infingarde, l’orgie commence. Et si vous entrez dans certains néophyte qui a renoncé à la vraie foi, le roi des ténèbres, après lui avoir fait jurer sur le sang pressé du sein gauche d’être, comme toutes les sorcières, au moins une fois un adultère mois et meurtrière et semer sans s’arrêter melefici et les haines, attribue un Martinello et promet une longue vie et des plaisirs de toutes sortes. Maintenant, si cette scène terrible, qui dissout l’invocation de Jésus et de la Vierge Marie ou le matin de sonner les cloches et les coqs annonçant l’aube, il ne trouva que chez les peintres à Benevento un interprète inconnu et inexpérimenté siècle, qui, cependant, dans sa naïveté a été en mesure de nous donner plus d’une petite suggestion de la légende, poètes, écrivains et musiciens de stature très différentes pages remarquables dictées. De l’auteur de La fleur problématique, Ser cours du XIVe siècle, la Redi joyeux de Le Bossu de Peretola, par saint Bernardin de Sienne, qui a vocation zélé pour l’extermination des malliarde dans ses sermons fervents, Agnolo Fiorenzuola plusieurs fois par la légende Benevento entré dans la vraie littérature, ainsi que dans la musique, il a pénétré avec le bouton de Bénévent par Franz Xaver Sussmeyer, un élève de Mozart et Salieri, puis d’inspirer une des compositions les plus uniques de Paganini, intitulé précisément Les sorcières. Mais à Bénévent, mis à part les documents picturaux et les différends savantes qui ne dépassait guère les limites de la ville, quelque chose qui devait être construit partout dans le monde se souviennent de la légende avec la même intensité et peut-être avec une plus grande continuité de nombreux ouvrages de génie. Ce quelque chose – tout le monde qui le voit n’est pas l’exagération paroissiale – c’était liqueur sublime Giuseppe Alberti, son créateur, pour plus d’un siècle, grâce aux sorcières de qualité pour le goût qui le distinguent, ne pouvait pas appeler cette sorcière.