LA LEGGENDA DELLE STREGHE DI BENEVENTOЕсли это правда, что проследить истоки легенды о Ведьм должны вернуться к древней самнит и Романом, когда, в четвертом веке до нашей эры с древними Lydians Великой Греции пересаживают в Самний на оргиастический культ Кибелы и когда он пел Овидий ужасные совы жаждут ребенка крови, а также правда, что сага — Уже известно, в тринадцатом веке — быстро распространилась в Италии и в Европе в 1600 году, когда в Беневенто, истинное место происхождения традиции, там был интенсивным научным спор над ним. Если другие города, по сути, сделал из известного ведьм часто печальные, Беневенто, а не злые и чудовищные связанных с ними процессов, имеет честь очаровательной легенде, что родился там, вдохновляла поэтов и художников на протяжении веков. Она родилась, когда вера в существовании ведьм слились с отголосками таинственных оргиастических обрядов лангобардов в Беневенто, которые сделали столицей своего огромного южного княжества. В то далекое седьмом веке, с ностальгией лояльны к национальным традициям, счастлив в новой земли, которая приветствовала их, а затем должен был поглотить их с их обращения в католичество и соблюдение выживших римской цивилизации, они практиковали культ Wothan, отца Богов. Они встретились, а также, за пределами городских стен, вокруг священного дерева, которые sospendevano шкуру козла, и между дикой поездке, а другой ударил ее со стрелками, и он съел кусок. Беневенто выглядел испуганным и боятся, и их глаза к католическому обряду, казалось демоническое, а описания, которые сделали его более повернулся и привел его медленно в области замечательно. Таким образом, даже когда обычай этих церемоний состава для превращения герцога Ромуальдо II и его людей, которые, опасаясь, что он не мог удержаться от византийского императора Constans II, обещал епископ Сан Barbato отказ от языческих практик в обмен на спасение чудесным образом произошло, даже когда гайка демоническое, следовательно, был сбит, слухи о таинственных событий продолжали циркулировать. И так легенда уже образовался, что воины были заменены злые женщины танцуют отчаянно вокруг дерева, крики войны удалось шум разлагается оргию, где даже дьявол принял участие в форме козла, и вместо фрагмента кожа была охвачена даже банкет. И когда лангобарды, amalgamatisi с людьми выиграл, увеличила свою великолепие Беневенто, особенно путем поощрения искусства и литературы, и даже когда, после различных перипетий, город стал «папский остров» в Неаполитанском королевстве, она адаптирована к последовательных цивилизаций от пылким и обещая позднего средневековья в свете Возрождения, легенда продолжает жить богаче и богаче и разнообразнее причины аспекты, при условии, что барокко возраст распространение с формой так и остался типичным, один, который описывает орда. В подавляющем эспланаде ореха собрать волшебную ночь двух тысяч и более ведьм, guidatavi друг от демона опекуна — Martinello или Джек — кто как любовник и раб, и что перед поездкой, ее жирной женщина с волшебной мазью, и там, в свете факелов, после почитаемого лидера дьяволов, которая появляется в облике козла, который вознаграждает лучшие ведьм и наказания тех, с кнутом infingarde, начинается вакханалия. И если вы ступили в некотором неофита, который отрекся от истинной веры, Царя Тьмы, после того, как заставил его поклясться на крови выжатый из левой груди, чтобы быть, как все ведьмы, по крайней мере, раз в месяц прелюбодейном и убийственной и сеять, не останавливаясь melefici и ненависть, присваивает Martinello и обещает долгую жизнь и удовольствия любого рода. Теперь, если это ужасная сцена, которая растворяет вызов Иисуса и Девы Марии или утром звон колокола и петухов, объявляющие рассвет, он нашел только среди художников в Беневенто неизвестный и неопытный переводчик века , которые, однако, в своей наивности смогла дать нам больше, чем немного предложению легенде, поэтов, писателей и музыкантов очень разного телосложения, диктуемых замечательные страницы. От автора из проблемных цветок, Ser в течение четырнадцатого века, веселая Реди из Горбун из Peretola, по Санкт-Бернардино Сиены, который был ревностным призвание для истребления malliarde в его пылких проповедей, Аньоло Fiorenzuola несколько раз легенда Беневенто вошел в реальную литературу, а также в музыке есть проникли с помощью ручки Беневенто по Франц Ксавьер Sussmeyer, ученик Моцарта и Сальери, то, чтобы вдохновить один из самых уникальных композиций Паганини, право именно ведьмы. Но в Беневенто, в стороне от живописных и документов на научных споров, которые вряд ли превысили границы города, то, что должен был быть построен всего мира помнят легенду с той же интенсивностью и, возможно, с большей непрерывности многих произведений гения. Это что-то — каждый, кто видит это не преувеличение приходская — это было возвышенно ликер Джузеппе Альберти, его создатель, на протяжении более века, благодаря качеству волшебниц для вкуса, которые отличают его, не мог назвать эту ведьму.