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宴会和流行的传统 - 本Viterbese:博賽納湖從奇維塔二Bagnoregio的“城市,die”

本圖斯卡尼亞名稱的由來
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圖斯卡尼亞,許多周邊的城鎮和典型維泰博這個區域的,代表(在這種情況下,七)石灰岩峭壁位於主宰河流和瑪莎Capecchio之間的一些,允許檢查,瑪塔的山谷(即該連接和遷徙的重要道路,自史前時代,波塞那與第勒尼安海,附近目前塔奎尼亞)湖。舉好奇心有關城市的起源的神話傳說:第一,報告的羅馬歷史學家提圖斯Annius Luscus,想圖斯卡尼亞通過埃涅阿斯,Ascanius的兒子創立的,在十二小狗發現的部位(因此它的拉丁文名稱土族 – 卡納),而第二個演示如何Tuscus創始人,大力士和Araxe的兒子。

奧維多的奇蹟
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藝術內置守護信仰,奧維多大教堂的一個奇蹟,根據古老的傳統的奇蹟,始建慶祝整個基督教世界的大事:波塞那奇蹟的彌撒中,為敘述在一個神聖的,想必十四世紀上半葉,“這種情況發生上述下士的奇蹟,成為了主機的Ruby等在那裡,它成了血肉。”根據它起源於1263年的夏天同樣神聖的代表性和流行的傳統神父上麥格納的,由有關的身體和血液基督的獻身主機的真實存在疑慮折磨,接著朝聖羅馬將功補過,他不信,加強他的信心。停在波塞那回來的路上,她問在聖克里斯蒂納壇上舉行彌撒;在奉獻的時刻,求主打消他的疑慮後,他看到了破碎的軟泥從血液滴的沐浴下士(函數用於支持,然後按住奉獻元素的亞麻布)主機。當聽到奇蹟的消息,教皇,在懸崖上,以1262居民,他送奧維多的主教參加神聖的床單。該遺跡被帶到奧維多,在那裡他會見了里約熱內盧CHIARO,主教,神職人員和人民的莊嚴的隊伍,為首的教皇,誰跪下拜他的橋,後我發現它的忠實,把它放回大教堂聖瑪麗普里斯。委託聖托馬斯阿奎那,作曲科珀斯克里斯蒂,1264年8月11日辦公室的任務,教皇頒布的牛市Transiturus,它的成立標誌著這個節日Ekumen基督徒。奧維多當時現有大教堂似乎公民殘舊和不值得警惕的遺物時,神的存在珍貴的標誌;於是,他們開始收集捐款建立一個新的教會,將超過所有其他人的輝煌和magnificenza.Per世紀的大教堂和波塞那的奇蹟之間的傳統聯繫的繼續在鎮奉獻,歷史學家和學者共同為生存路易吉•福米。教宗若望保祿二世最近試圖說,在他的講道從奧維多大教堂1990年6月17日,科珀斯克里斯蒂的一天,闡明這個“傳奇”的光,“雖然[大教堂]它的建築沒有連接直接到科珀斯克里斯蒂,在牛市的Transiturus於1264年由教皇烏爾班四提起,也沒有發生在波塞那去年的奇蹟的嚴肅性,但是,毫無疑問,聖體聖事的奧秘就在這裡有力地由波塞那的體罰引起,為此,是專門製造的教堂,現在處處捍衛它。“

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